Heresiologías : Operaciones teológico-políticas sobre la disidencia en la historia

Abstract

Este libro reúne seis textos que, en el entrecruce de la historia, la filología, la filosofía, la teología y las teorías políticas, prestan atención a diferentes episodios de la invención de disidencias en Occidente y sus iteraciones o resonares en otros puntos de la historia. El cristianismo apostólico universalista, a partir del siglo II, desplegó un concepto de herejía mediante el tipo discursivo de la heresiología: el intento sistematizado por demostrar la asociación entre diferencia y desviación, y, consecuentemente, entre diferencia y falsedad: lo ramificado, errante, separatista, fracturado y fracturante, de frente a la asociación entre verdad y originalidad, una binaria distinción que encauzó la historia íntegra de Occidente. Tal asociación repica, resuena y hace resonar el pasado en las cuerdas del presente, y viceversa. La heresiología sacra entra en resonancia con ciertas narrativas y dinámicas del poder hoy incluso ahí donde no hay los significantes ‘Dios’ o ‘revelación’ o ‘Reino’ o ‘Satanás’. Es así que la noción de desviación opera también hoy en una dimensión teológico-política, incluso en la preconizada secularización de toda condena existente. En el seno del debate sobre la continuidad o discontinuidad de los procesos, conceptos e instituciones del monoteísmo premoderno-precapitalista y aquellos aparecidos con la modernidad, los diferentes capítulos de este libro observan situaciones de la historia occidental en que devienen disidentes aquellas posturas (hairéseis) que ponen en tela de juicio la legitimidad de los referentes de la modernidad, del capital, del patriarcado engarzado en éstos, etc., reactivando una estructura dogmáticamente teísta en un ámbito declaradamente secular y descreído.