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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.authorToledo Marin, Leonel
dc.coverage.spatialMX
dc.date.accessioned2023-03-29T17:58:24Z
dc.date.available2023-03-29T17:58:24Z
dc.date.issued2008
dc.identifier.citationToledo Marin, L. (2008). Descartes' Lonely Hearts Club Band: otra mirada al solipsismo cartesiano. Anuario de Filosofía, (2), 137-144. https://ru.atheneadigital.filos.unam.mx/jspui/handle/FFYL_UNAM/7999 (APA)
dc.identifier.citationToledo Marin, Leonel. ""Descartes' Lonely Hearts Club Band: otra mirada al solipsismo cartesiano"". Anuario de Filosofía, no.2 (2008): 137-144. https://ru.atheneadigital.filos.unam.mx/jspui/handle/FFYL_UNAM/7999 (Chicago)
dc.identifier.urihttps://ru.atheneadigital.filos.unam.mx/jspui/handle/FFYL_UNAM/7999
dc.description.abstractIn the following lines, I will explore some Cartesian tenets (mainly derived from the first three Metaphysical meditations) that may suggest or may lead to some form of solipsism. In particular, I will pay special attention to both the dream argument and Descartes’ Devil genius, in order to evaluate how “solipsistic” these arguments are. Besides, I will examine the Cartesian conception of res cogitans, as a substance capable of existing by itself (alone).
dc.language.isoes
dc.publisherUniversidad Nacional Autónoma de México. Facultad de Filosofía y Letras.
dc.rightsopenAccess
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.sourceAnuario de Filosofía. vol. 2, 2008
dc.subjectRené Descartes
dc.subjectSolipsismo
dc.subjectSustancia
dc.titleDescartes' Lonely Hearts Club Band: otra mirada al solipsismo cartesiano
dc.description.resumenEn las siguientes líneas exploraré algunas tesis cartesianas (extraídas de las primeras tres meditaciones metafísicas), que sugieren o apuntan hacia alguna forma de solipsismo. En particular, pondré especial atención en los argumentos del sueño y del genio maligno para evaluar cuán “solipsistas” pueden ser sus conclusiones. Así mismo, examinaré la concepción cartesiana de la res cogitans como una sustancia (esto es, como algo que puede existir por sí misma).
Aparece en las colecciones: ANUARIO DE FILOSOFÍA 2008

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