Quevedo y la problemática filosófica de su tiempo

Abstract

En el artículo se analizan las relaciones de Quevedo con el poder. La autora identifica dos tendencias filosóficas en el pensamiento español de finales del siglo XVI y principios del XVII, el humanismo, el escolasticismo independiente, el eclecticismo con orientación materialista. La autora describe a detalle cada una de estas corrientes filosóficas, y al final se pregunta a cuál de ellas pertenece Quevedo. Para ello toma como ejemplo algunos textos de carácter político y filosófico: España defendida y los tiempos de ahora, Política de Dios y Gobierno de Cristo, y De los remedios de cualquier fortuna.