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Título : Posverdad y abismo epistémico: Hacia una ética de la palabra como cuidado
Otros títulos : Post-Truth and the Epistemic Abyss: Towards an Ethics of the Word as Care
Autor(es) : Agraz Rubin, María Guadalupe Estefanía
Resumen : El fenómeno contemporáneo de la posverdad suele interpretarse como una crisis en la relación entre hechos y creencias públicas. Sin embargo, este artículo propone que la posverdad es, ante todo, un síntoma del colapso de un régimen epistémico moderno fundado en la separación abismal entre quienes pueden producir verdad y quienes son situados fuera de su campo de legitimidad. Esta escisión —denominada abismo epistémico— se enlaza con el proyecto moderno/colonial descrito por Walter Mignolo y con la consolidación de un orden lingüístico que privilegió una única concepción de la palabra como significante transparente y desincorporado. A partir del análisis filosófico-lingüístico de la lengua muosieûale’ de Tetelcingo, donde la palabra y el cuerpo conforman un mismo campo de resonancia, apoyándose en fenómenos fonéticos descritos por Pittman y Tuggy, se argumenta que la posverdad no deriva simplemente de la manipulación informativa, sino del agotamiento histórico del logos occidental como instancia única de legitimación. Frente a ello, se propone una ética de la palabra como cuidado, inspirada en la comprensión muosieûale’ de la palabra como vínculo corporal y territorial, y en una ética de la escucha que articula elementos de Spivak, Gadamer y Lenkersdorf. Desde este horizonte, la posverdad no representa el triunfo del relativismo, sino la evidencia de la fragilidad de una concepción moderna de la verdad desarraigada del cuerpo, del territorio y del vínculo con el otro.
Abstract : The contemporary phenomenon of post-truth is usually interpreted as a crisis in the relationship between facts and public beliefs. This article proposes, however, that post-truth is above all a symptom of the collapse of a modern epistemic regime founded on an abyssal separation between those who can produce truth and those situated outside its field of legitimacy. This split—termed the epistemic abyss—is linked to the modern/colonial project described by Walter Mignolo and to the consolidation of a linguistic order that privileged a single conception of the word as a transparent, disembodied signifier. Drawing on a philosophical-linguistic analysis of the muosieûale’ language of Tetelcingo, where word and body form a single field of resonance, and building on the phonetic phenomena described by Pittman and Tuggy, the article argues that post-truth does not simply derive from informational manipulation but from the historical exhaustion of Western logos as the sole instance of legitimation. Against this backdrop, the article proposes an ethics of the word as care, inspired by the muosieûale’ understanding of the word as a corporeal and territorial bond, and by an ethics of listening that draws together elements from Spivak, Gadamer, and Lenkersdorf. From this horizon, post-truth does not represent the triumph of relativism, but rather evidence of the fragility of a modern conception of truth uprooted from the body, from territory, and from the bond with the other.
Palabras clave : Epistemología social
Análisis del discurso
Lenguaje y ética
Logos (Filosofía)
Descolonización
Posverdad
Fecha de publicación : jun-2026
DOI : https://doi.org/10.22201/ffyl.29544270e.2026.50.2340
URI : https://ru.atheneadigital.filos.unam.mx/jspui/handle/FFYL_UNAM/12007
Aparece en las colecciones: Theoría. Revista del Colegio de Filosofía, 50 (2026)

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